بسم‌الله الرحمن الرحیم

اگر مفاتیح را روز عید غدیر، باز کرده باشید، در اعمال این روز قید شده که عقد اخوت بخوانید...

حس و حال غریبی است خواهر یا برادر شن. البته که در عقد اخوت،  همه حقوق ساقط می‌شود، به جز دعا و شفاعت و زیارت...

حواسمان باشد زیارت در لغت عرب، به معنای فارسی‌اش نیست. زیارت یعنی دید و بازدید... دیدن هم رفتن.

وگرنه حشو می‌شود. چون اگر معنای زیارت فارسی به کار رود، که اگر بروم زیارت، دعا کنم که باز می‌شود همان دعا...

*

سال‌ها پیش، عید غدیر در حسینیه تخریب، با رفیقی عقد اخوت بستم. که الحمدلله هر چند دیدارهایمان کن‌شده، اما پیونذمان باقی است.

در این سال‌ها با بعضی‌ها دلم می‌خواست عقد اخوت ببندم و نشد، یعنی روز عید غدیر بهم نرسیدیم و خوش نداشتم این عمل را در روز دیگری انجام دهم. (ظاهر امر به نظر می‌رسد امکان انجامش در سایر ایام نیز وجود دارد.)

ممکن است خیلی‌ها را ببینیم، یادمان برود، به فکر نباشیم یا دوست نداشته باشیم عقد اخوت ببندیم.

دوسال پیش، عزیزی را دیدم و دوتایی فراموش کردیم.

بالاخره امسال در جای دیگری عقد اخوت بستیم. یک مکان بهتر، دوست‌داشتنی‌تر و قشنگ‌تر. باورم نمی‌شد دوباره رزقم بشود که روز غدیر، ببینمش. به خانه سید بزرگواری رسیدم، خبر آمد که در راه است... ته دلم کلی ذوق کردم که بالاخره... و دقیقا او هم حواسش بود... 

به قول خواهرم، یادم نبود و فراموش کردم، حرف است... رزقمان نبود دوسال پیش، عقد اخوت بخوانیم.باید امسال و اینجا، این اتفاق می‌افتاد.

*

یادمان باشد که گردن هم حق داریم...

حق دعا، شفاعت و زیارت...

ان‌شاءالله این اخوت، مصداق و حسن اولئک رفیقا شود. 

پ.ن

۱- همان ۱۹ سال پیش، وقتی برای اولین‌بار خواستم عقد اخوت ببندم، گشتم دنبال مصداق... مصداق زنانه عقد اخوت. چون فقط مردانه هایش نقل شده...

جالب این‌جا بود که همان موقع پیدا کردم که مشخصا ۴ خانم را رسول گرامی اسلام صلوات الله علیه، دوبه دو به عقد هم درآورده. همانگونه که برای مردان، این اتفاق را رقم زدند. این روایت تاریخی، مویدی بود برای اینکه این عمل مستحب را انجام دهم. والبته حواسمان بود ضمایر را مؤنث بخوانیم.😅

۲- متاسفانه خواندن عقد اخوت، از حالت شخصی، خاص و موردی دارد تبدیل به عقدی عمومی می‌شود.

دقت کنیم که رسول الله صلوات الله علیه، مسلمین را دو به دو برادر کرد، نگفت همه دست به دست هم دهیم و صیغه اخوت بخوانیم.

بعضی‌ها دارند این آیین را به شکل عمومی انجام می‌دهند. مثلا دوشب پیش در میدان ازادی، آخوند محترمی پشت تریبون رفت و از مردم خواست همه دست هم را بگیرند و صیغه اخوت بخوانند. حالا بماند که بند دوم - ساقط کردن همه حقوق جز ۳ مورد - را نخواند، آیا صحیح است؟!

مگر یک نفر، می‌تواند با این همه آدم ناشناس، مراوده داشته‌باشد؟!

اگر این روش صحیح بود چرا معصوم اول، انجامش نداد؟! فتامل 

والعاقبة للمتقین